优秀的学生和贫困的学生应该明白，古诗的半生在哪里？

优秀的学生和贫困的学生应该明白，古诗的半生在哪里？:文/叶家营去年9月，叶家营先生出版了《给孩子们的诗》，个人编辑的218首适合古典儿童朗诵诗歌。今年，在流动文字文化的推动下，叶先生亲自朗诵和讲解了218首古诗。重新整理后，他出版了《儿童古诗集》（朗诵版）。叶先生的背诵很受欢迎，但有些读者不明白叶先生读一些古诗词时为什么会改变一些词的声调，而不是像今天的普通话那样发音。最近，我们收集了一些读者的问题并提交给叶先生，他在繁忙的日程中给出了一个很好的答案。近年来，古诗主题再次流行，本文的重要性也越来越突出。今天，我们重新发表这篇文章，希望更多的读者能够熟悉古诗，了解中国文化的微妙之处。最近，我出版了一本名为《儿童古诗集》（背诵版）的书，出版商还录制了一段视频，我在视频中讲解和背诵。最近，一位读者问了一个问题：“汉语之所以伟大的主要原因在于写作风格的统一，而不是发音。”中国人之所以伟大，主要是因为书写方式的统一”，是因为我们仍然能认出古代人的书法。所以，虽然大多数人都同意我提倡朗诵和阅读古诗，但有些读者想知道，为什么我们要读出与我们自己不同的奇怪声音，读一些与普通话发音不符的词。这实际上是一个非常基本和重要的问题。我敢肯定，自南北朝以来，我们在中国诗歌中形成了一种韵律，如四行诗和韵律诗。它有一种音色之美，在这种音色中，有一些汉字，在中国古代，就是如生的汉字。例如，我的姓是“叶”。叶的粤语发音，短而封闭，是一种传统的汉语发音。那么我们的中国古代人就有了这个声音。他们以为我在读古老的声音，但我不是。我只是一个北京人。当我读有调性的格律诗时，我会尽力按照规则来读。减掉音调会使这首诗的半衰期缩短。让我们简单举两个例子。杜甫有一首诗叫《春夜快乐雨》。因为下雨，我们在春晚很高兴。我们说“春雨和油一样贵”，所以春雨很值钱。春夜黑玉杜甫好雨知季节（结四声），当春天是发（发四声）生。风悄悄地潜入夜色，滋润着万物。野道云全黑（何思生），江舟火独明（杜思生）。萧见红湿（石四声）在花重的金关城。杜甫说：“好雨知其季节（结四声）”。你不能说，“好雨知其季节（结二声）”。我现在读的不是古音，我只是一个北京人，想有古诗声调。”当春天是发（发）四声盛时，“发”是如盛字。我并没有发“泽”的音，但作为一个北京人，我尽力把它发得简短而刻薄。风潜入夜色”，温暖的春风在夜色中轻轻地落下。静静地滋润着事物”，它滋润着万物，使万物发芽生长，但它是如此的安静，不知不觉地滋润着万物。”野道云全黑（合四声）“。“小路”是一条介于山野之间的小路，人们在上面行走。“野道”、“山道”、“黑”不读“黑（黑）”，读“和（四声）”，是汝生字。火独（嘟四声）亮，渔船在江水中，此时灯还亮着，因为有些鱼晚上出来，其他地方都很黑，只有渔船独自或亮着，独处“是汝声词”。萧见红湿石（四声）处，明早拂晓，你一看，雨中的红花，“湿”是带着湿雨的，“湿”是我们普通话读的“石（一声）”，但这里是汝生字，所以我读的是“石（四声）”。花重的锦官城“，杜甫在四川，四川是锦城，锦官城，说四川有一条叫锦江的河，说锦江水只要你把锦缎放在里面洗一下，它的颜色就越来越漂亮了。如果你不按水平读这首诗，听起来就不好。杜甫写这首诗时，用声调的声调来表达诗的美。一首完整的诗在形式、声音和意义上都有美，你不能剥夺它的任何美学品质。叶家英先生和顾先生同一扇门，我们举了另一个例子，有一个小词，传说是李白写的，这个词的卡片叫做“一琴E”。你应该知道，这首诗有一个标题，比如这首诗刚刚被称为“春夜细雨”，但这个词“伊琴耳”不是标题，这个词是卡式曲调，它是一首曲调的名字。词是一首歌的歌词，是一首歌的歌词，是一首适合音乐的曲调，是一首歌的曲调，是一首歌的歌词，这些都是最基本的知识，但在礼堂里基本的知识不能说，别人说你浪费时间，但这是基本的技能，我们不需要哦，知道。李白的《易琴娥》很有名：易琴月牙李白音咽（叶），琴月牙梦断琴楼月。秦楼月，年年柳树，压伤不（鳖四声）。乐游原清秋节（结四声），咸阳古音尘（绝四声）。声尘（绝四生）、西风、韩嘉陵阙（阙四生）。”萧盛燕（叶），此“咽”不能读“咽”，读叶（四声），是汝生字。萧声咽下，琴月梦碎在琴楼上，“有一个女人在琴楼里，她在一个小房子里，因为她想念一个人，她晚上醒来就想念这个人。”“咽”是呜咽的声音，是长笛的声音。“秦楼月”以米为单位重复。每年，当树叶变绿的时候，我都会想起我从宝陵送走的那个我爱的人，我们在巴桥上送他走了。乐游原是唐代长安以南的高原。杜牧和李商隐都写了邓乐佑元。乐友在原来的清秋节（解四声）上，乐友在原来那凄凉的秋日节气中到达，“咸阳古道声尘（绝四声）”，但我送走了那人，从咸阳古道上走了那人，消息断绝了。没有声音，没有灰尘的痕迹。”咸阳古道声尘，声尘”，这是牌规的重复，也显示出你的哀伤感更深一层。我们还剩下什么？离开的人没有回来，我想念的人消失了，“西风，韩嘉陵阙”，只有在秋风中，落日在长安城的塔上。我们说，汉唐时期是建在长安，所以“西风若照，韩家岭阙”。这一句话，无论怎样成为一个伟大的词，并写下了第一个词，不仅是男女相思的思念，从情感的全部内容来看，第一个词很可能是“反叛”，整个悲伤的状态下，李佛洛从那里逃到了四川，新的皇帝。在灵武统治下，长安沦陷了。如果只有男人和女人的悲伤，它不会写“西风如照，韩嘉陵阙”，我们曾经的古都现在掌握在胡人的手中，我们逃到了四川皇帝，在灵武皇帝那里，什么信息都不是。这绝对是唐代的一首绝妙的诗，但这首诗是写在声音里的，你必须读懂声音，才能传达它的悲伤，才能传达出优美的音色。为什么，你知道，当我读一个词和一首诗，我读它的诗意？因为通过减掉它的音调，你就把这首诗的半衰期去掉了。《儿童古诗》出版后，许多人提出我所读的是一种古老的声音。他们说我们现在讲普通话，那我们为什么要读一个古老的声音呢？如我所说，我所读的不是古音，而是中国古音。从《诗经》到《楚歌》，这真是一种古老的声音。我不是古代的读书方法，我只是因为诗本身有自己的横向节奏，我们应该尊重最初给诗配音的作者。因为情感必须和声音结合在一起，如果你发音不正确，你就会削弱情感，削弱诗歌的移动力。当我们读一首诗时，并不意味着要回去读古人的声音。这不是我们的意思。只是在古诗的生命中有一部分声音。我们应该用声音来表达作者的感情，我们可以用声音来表达。我读到的只是我从他们的诗中理解的古诗所传达的情感。”例如《易秦娥》，就是用声音来表达作者的感受。读者也给了我一个观点：从中国历史的角度来看，所谓的古音随着时代的变迁，叶先生所确定的标准是什么？我读的不是古音，唐代的唐音，宋代的宋音，周代的周音，我没有按他们的声音读，我只是按词本身的音调读。因为古诗时，有一个平缓而倾斜的音阶，我们要用声音来传达主人的声音之美，但我读的不一定是杜甫当时的声音，也不一定是李白当时的声音，而是从规则上发出的一个K。感觉上，我们要用正确的声调和倾斜的音调来读它。有蜜蜂的人优秀的学生和贫困的学生应该明白，古诗的半生在哪里？