在西方情人节的压迫下重生！传统的七夕节变成了中国情人节的真相

在西方情人节的压迫下重生！传统的七夕节变成了中国情人节的真相:摘要：农历七月初七是传统的七夕节，又称乞讨节。传统的乞丐节在近代后逐渐衰落甚至消失，知道十多年来“中国情人节”又面临着火热。这种典型的文化重建是如何发生的？为什么乞讨节变成了“中国情人节”？今天，让我们来谈谈七夕重生的故事。今天是农历七月初七，也就是七夕节。今年的七夕，我们的团队为您准备了一组文章，比较系统地介绍了传统的七夕节，也被称为各种节日习俗的乞讨节。看这里的朋友可能有个问题，为什么传统的乞讨节，会成为今天的“中国情人节”？今天，我们将讨论这个问题。1、传统七夕节的衰落以乞讨技艺为主要节日主题的传统七夕节，以乞讨儿童、乞求美貌等各种节日粗俗活动，是古代社会为数不多的重要节日之一。以妇女为主要参加者的中国职业技术学院。宋代文人注《醉翁谈话录》曾记载：“七喜、盘楼前商求聪明事”。自7月1日起，车马充塞咽喉，到了三天前的中国情人节，车马不过关，时间窒息，再也得不到，到了夜色广场散去。可以想象，多么热闹的场面！乞讨节过去很忙然而，自清朝中期以来，以乞巧为主题的传统七夕节逐渐衰落。《澄海县志》记载于嘉靖年间：“七日，陈瓜果老太婆‘乞讨技艺’，现无”；光绪年间的《丹莲县志》也记载：“七喜不重，君子家间设香桌，瓜果庆祝两颗星，N“乞讨”很少知道，“到了清末民国时期，传统的七夕节终于淡出了人们的视野。从清末到民国，传统的乞讨节逐渐淡出人们的生活，尤其是城市居民的生活。然而，在中华人民共和国成立后，保留在农村的海关逐渐被扫进“四旧”的垃圾箱。像许多传统节日一样，传统的七夕节已经淡出人们的视线，逐渐只生活在模糊的记忆中的几个农村老人。当然，我们在昨天的文章中提到，传统的七夕节习俗近年来正在慢慢恢复。那么，七夕节，这个逐渐成为历史记忆的节日，是如何成为今天的“中国情人节”的呢？它始于本世纪初。1。正是官方和学术界开始探索传统七夕节的爱情元素。事实上，自20世纪90年代中期以来，随着我国与西方交流的不断增多，许多西方文化传入中国，包括一些西方节日，如情人节、圣诞节等。新文化的引入受到了许多中国人，特别是年轻人的欢迎，随着商家的推广，庆祝情人节已经成为时尚。外来文化的引进，激起了一些人的民族情绪，一些人开始怀疑：为什么我们要在西方庆祝情人节？我们中国人不是有自己的情人节吗？西方情人节的流行官员和学者对这种思潮最为敏感。1993年，时任中国共产党宣传部副部长的徐伟成提议将七夕定为中国情人节。所以他的提议没有很好地通过。然而，2002年，河北省文联等多个组织在石家庄市举行了一系列名为“7月七情图”的活动，其中包括普通民众共同参与的民间活动，以及参加的学术研讨会。由专家学者编撰。新华社2002年报道了这一事件回顾今天，这个活动应该是整个七夕节“被发现和重新定义”过程中的一个非常重要的节点。首先，这次活动在当时吸引了大量的群众，据报道有几十万人。其次，本次学术研讨会系统梳理了传统七夕节的爱情元素，论证了将传统七夕节重新定义为“中国爱情情节”的必要性和可行性。例如，时任河北省文联主席的冯思德在活动中说：“设立一个节日，与西方情人节竞争。”中国7月7日的乞讨节开始，重新定义，然后鼓吹一个中国爱情故事情节。此后，官方于2006年将7月7日命名为“中国情人节”，并将其列入非物质文化遗产名录，同时还将其列入2008年牛郎织女的传说。我们通常认为所谓的“中国情人节”是一个受商业启发的节日。但事实上，在这一过程中，学术界和当局一直在支持政策和舆论导向。2。当然，通过商家和媒体的宣传，七夕节也可以成为当今社会广泛认可的“中国情人节”，这离不开商家和媒体的宣传。自2004年起，大陆各地商家组织了“中国情人节”主题活动，但活动内容“触目惊心”。例如，2004年、2005年左右，在北京、南京等许多大城市，都有商家在七夕节以“中国情人节”的名义举办“接吻大赛”，这在当时的舆论中实际上引起了一定的争议。直到2006年，这个节日被列入非物质文化遗产名录之后，才真正进入了大多数人心目中的“中国情人节”。受东风的遗赠，再加上2006年7月是农历的一次飞跃，从官方媒体到媒体，都是炒作“双节”、“中国情人节”等概念，如中国京剧网到“七夕：制造“中国浪漫”会更好。N“2·14”问题报道，中国情人节被定义为“中国情人节”，而与西方情人节抗争的手段非常明显。2006年网络媒体报道截图从那时起，“中国情人节”的名字在中国大多数人的心中得到了确认，这是在企业和媒体每年10多年的记忆增强之后。虽然现在大多数人已经接受7月7日为“中国情人节”这一新身份，但很多朋友可能还会问：为什么会有这样的改变？这不仅是七夕节，许多传统节日也面临着这样的问题。像端午节，元宵节，甚至春节，这些年感觉有点不同。除了媒体、业务推广，还有一些深层次的原因。首先，从乞讨节本身的角度来看。传统的乞讨节习俗我们以前和你谈过，包括乞讨、乞讨儿子等。这些节日习俗实际上与传统农业社会的生产生活方式密不可分。在传统社会中，一个妇女的家庭地位直接取决于其灵巧性和多子性。但今天我们是一个工业社会。妇女的社会标准和妇女的自我追求都发生了很大的变化。让今天的女人去“乞讨”，乞求做什么？一些学者进行了调查，甚至今天的中国男人也不再把“巧手”作为择偶的主要标准。现代男性择偶标准排名至于一个乞丐，那更是与当今社会格格不入。如今的女性不需要儿子来巩固她们的家庭地位，许多年轻夫妇也不需要孩子。随着经济的发展和教育水平的提高，生育欲望下降，这是世界上的普遍规律。而求智慧、求美等传统节日习俗，也遇到了同样的问题。其次，今天的人们需要“情人节”，更重要的是，“中国情人节”。中国传统的表达爱情的方式非常含蓄。但这种储备已经发生了巨大的变化。随着我们与外界交往的加深，越来越多的年轻人希望能够大胆而直接地表达他们的爱。这就是20世纪90年代以来，西方情人节在中国流行的原因。20世纪90年代，情人节在西方流行起来也正是在与不同文化交流的过程中，人们对自己民族文化的意识得到激发。”难道中国没有自己的情人节吗？”这种怀疑实际上是一个意识起点，促进了七喜向中国情人节的转变。最后，在社会各界的共同努力下，传统的七夕节将被剥离掉爱的元素并加以突出，乞讨节将成为“中国情人节”。文世军说：如何把“中国情人节”从乞讨改为中国情人节，这无疑是一个文化重建的过程。在这个过程中，自然会产生各种各样的声音。在极端情况下，有些人认为传统是无用的，而另一些人则希望完全回到过去。那么，我们到底要怎样庆祝中国式的情人节呢？文世军的观点是：东方和我们在西方情人节的压迫下重生！传统的七夕节变成了中国情人节的真相