这是爱情诗，这是历史

这是爱情诗，这是历史:语言“诗意表达意志”和“历史·瑶旦”，根据正常人的理解，这些词的意思是，诗是用来表达愿望和情感的，这种理解是正确的，当然，无论是诗歌中的细腻与思辨，唐诗中的雄浑雄浑或似简朴的魏晋南北朝诗歌，典雅而不群，诗中体现了作者的心声和情怀，体现了作者的思想和态度。但是，众所周知，“志”的含义除了野心勃勃和记载外，如日记也叫日志，如24则历史又有“反思”，因此，所谓“诗意表达志”实际上是较早的诗歌和历史，而作为中国诗歌的源头的“诗经”《诗经》不仅是一首诗，也是一部历史，而且随着文学艺术的不断发展，各种文学艺术形式不断丰富，所以有专门的历史来记录历史，诗歌对于作者的野心和情感表达越来越简单。会话。记得在读《诗经》之前，很多诗都是作为爱情诗来读的，有时也忍不住要遮掩，长叹一口气，感觉我们中国人太含蓄太深，同时，深沉太含蓄，总是有词义无穷，常常不讲透一句。但可以做到！然而，如果我们真的研究一首诗的历史背景，我们会发现它不是我们所认为的，而是一厢情愿的想法。如《诗经·北风》中有一首诗，衰弱衰败，胡无归宿？胡为什么躺在露水中间？没有回报，没有回报？为什么胡在泥里？天黑了。你为什么不回家？一切都是关于你的，或者我在夜晚的露水中做什么？天黑了。你为什么不回家？不全是因为你。否则，我为什么要站在黑暗中？这首诗采用问答的形式，语言简单，文字自然，但充满深情，感情是男女之间的爱。然而，这首诗的历史背景是，随着游牧民族的进一步入侵，黎巴嫩和国王逃到了魏国的避难处，安逸在那里，不想再回到艰苦的犹太复国主义，于是进一步的贵族君主劝说起来，不要这些，而要服务于黎巴嫩人民，愿意跟随黎巴嫩人民。君主要恢复所有的臣民。因此，这首诗不是由一个男孩写给一个女孩，而是由一个朝臣写给一个君主。比如《诗经》里有一首诗，给了我木瓜，报了菊，土匪也，总觉得不错。把我给木桃抛下，向琼瑶报案，土匪也一样，总觉得好不好也。铸我木李，报琼酒，土匪也，总以为好。这首诗读起来比较简单，它不是男女之间互相给予爱的誓言，永恒的爱的誓言，私生活！但事实是，这是魏国入侵游牧民族后，魏国公帮助魏国公成功复国，魏国公对魏国公表示感谢，说魏国将永远与齐国友好相处，他将魏国公永远当上了公爵的弟弟，顿时空气中弥漫着浓厚的CP气氛。因此，原来的《诗经》在许多看似爱情的诗中，都不是爱情的诗，突然间，一脸蒙蒙，觉得整个人都不好。然而，事实上，回首往事，我们中国人总有一句话，叫着支持古代的严志，其实很多古代的事情都可以用现代的方式来做诠释，所以，我们把《诗经》作为爱情诗来读，其实，没有什么不好的啊！这是爱情诗，这是历史