佛教牛人录23部禅语机谁知（二）棍饮活禅

佛教牛人录23部禅语机谁知（二）棍饮活禅:我们经常在临济学校说“用棍子打脑袋能使人警觉”。这句话的来源是那些有着独特根的禅师。在他们眼里，“打人”和“喝酒”不是惩罚，而是成为教导人们理解的极好方式。这种“棒喝”怎么能教人理解呢？当然，不是家长用鸡毛掸子教自己不听话的孩子，这里的“渭河”真的可以震撼人。南宋时期的泽和尚藏匿在集会中的洛奇古塑像“记载了这样一个故事，说黄舵手和提杰克逊（前面说威山神灵对杰克逊的其他弟子）想知道他的老师白张淮海当年是如何下山的。站着，淮海杰克逊告诉布什带来了这样一个自己的经历：淮海说，从一个马柱，马祖儿子盯着自己床边刷了一夜（类似于一个羽毛掸子，为掸尘，驱蚊，后来有了“麻烦”在佛教中的象征意义），在淮海之后问一旁。如何教学生，淮海是竖起亲吻儿子的，马祖说了一句话：“这是用的，从这个用的”，字面意义在这里是可以用的，留下也可以用的，可见马祖还是同意“夫子教育”（这句话后来扩展了佛教的“身体”、“相”“辩论，这里不讨论）。听了老师的话后，淮海挂上了引信，这时，马祖突然喊道，直击淮海耳聋三天！正如所料，马祖不仅能打倒人，而且还能吼聋人。在听到老师的“震惊与敬畏”的教育方法后，黄蒂勒希望了解并发展自己的“日常生活”。有一次，淮海大师问希云：“去哪儿”，你去哪儿了？西云回答说：“我去山上采蘑菇。”然后他问：“你还看见大昆虫吗？”你去山上，看到老虎了吗？想学虎啸，淮海听了，做出拿斧头砍的姿势，想出人意料地拍背。被打了一耳光后，淮海老师不但没有生气，而且开怀大笑。第二天，他没有忘记告诉他们：“大公山上有一条大虫子。”（普济“五灯将元”）这两位师徒，真是“玩精”。马祖的弟子和打仗的师傅都听说他们不是参与方，都很震惊。毕竟，这种工作方式已经超越了世俗伦理甚至语言。相反，他们把他们的理解放在“行动”中。这正是西云禅师弟子林季一轩所提倡的禅风。正定临济寺禅师林季一轩（？约公元866年），姓兴，曹州南汉语，是临济的正式创始人。一轩年轻时非常聪明，年轻时被尊为孝道。后来，他决定读佛经。他觉得普通的佛经不能让人读懂禅宗的真谛。对于一个成功的禅师来说，早期的学习和旅行是非常重要的。只有经过许多经验，他才能对生活和世界有更深的了解。少年一轩发现了一位“刀锋锋利，棍饮有力”和著名的黄分蘖西云禅师。说希云禅师是名副其实的“和尚”，他长7英尺，神态端庄，是名副其实的“文教”老师。一开始，一轩作为一个无名的僧侣，加入了群众，默默地侍候着希云大师。有一天，第一和尚（师父）在师父讲课的时候问了一个问题，给了一轩一个“寻路”的机会。但这一轩也奇怪，不趁这个机会问一个“低”的问题，就是说上面的禅宗在很多人问，说经典的题目“祖师西莱”。对于禅僧来说，“喜乐易”无疑是一个入门级的问题，可能每个老师的第一堂课都会强调它，就像学习数学理解“1+1=2”，学习太极学习“抱一堆”一样。然而，简单的问题不一定没有禅，正如“1+1=2”已经成为当今数学中最难证明的主题一样。希云大师在同学们嘲笑一轩时是怎么反应的？见禅师脸上露出愤怒的表情，还玩过义轩一次，用什么打都不知道，那一年就可以打老师了，现在玩徒弟自然不下话了。但他也坚持不懈地重复着这个问题，结果又被打了一顿。他问了三次问题，打了三下。怡轩觉得被冤枉了。老师为什么这么做？不要回答学生的问题，打败他们！所以他很生气地决定离开。当他离开时，希云大师微笑着建议一轩去见一位著名的禅师，他叫泰玉，当时也是一位著名的禅师。一轩见大禹师父，立刻向他抱怨说：“如果我问师父一个问题，他怎么能一句话也不说就打我？”这个愚蠢的和尚和希望运气可以说是一样的性格，看到一轩这么说，竟然大喊大叫，什么也不知道前进，于木头的话，真的让一轩无话可说。但骂骂，一轩听大傻瓜和尚指指西云禅师，说西云婆婆，玩一次就够了，甚至玩三次！这是个谜！一轩听到这句话，顿悟了。不仅理解，连两个禅师都继承了性情，然后打了大傻瓜三拳！一轩回到西云大师身边，他还没来得及开口，就先打了老师一拳。西云不但没有生气，而且点头表示同意，以表示他对弟子启蒙的认可。从此，一轩成为西云大师最喜爱的学生。至于吴一轩师父，没人告诉他，但到那时他强调自信，反对崇拜的风格，他强调禅宗的“心是佛”，我们可以猜测，是一轩出运时，点大傻瓜，看不受经文约束而枯萎。禅，心是法。不足为奇，他后来有了更大胆的话“不拜祖先，不拜佛陀”。后来，怡轩从河北正定临济院招收弟子，表现出“以般若为本，空虚和谐”的禅法和“乐而奋”的风格。在修行禅宗时，一轩和弟子们以“棒喝”的态度，使许多僧侣的眼睛睁得大大的，这样一种“域”的禅学启蒙方式，其威力和影响是惊人的。临济派传到石佛寺圆门，然后又分为阳气派和黄龙派，南宋临济阳气派一人，成为禅宗乃至汉传佛教最具代表性的门派。之后，纪宗被介绍到日本，并在日本得到了很大的发展。谁知道（a）翻火是指下一个超链接第八章禅语谁知道（三）见图像进入吴目录超链接佛教牛的记录来源：如鲁也如电，应该是这样的视图更新，谢谢您的关注！佛教牛人录23部禅语机谁知（二）棍饮活禅